[转载]《般若波罗蜜多心经》几个不同的翻译版本
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摩诃般若波罗蜜大明咒经(简本)
姚秦天竺三藏鸠摩罗什译
观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。舍利弗!色空故无恼坏相;受空故无受相;想空故无知相;行空故无作相;识空故无觉相,何以故?舍利弗!非色异空,非空异色,色即是空,空即是色,受想行识亦如是。舍利弗!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是空法,非过去非未来非现在。是故空中,无色无受想行识;无眼耳鼻舌身意;无色声香味触法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,无老死尽;无苦集灭道;无智亦无得,以无所得故。菩萨依般若波罗蜜故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,离一切颠倒梦想苦恼,究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜是大明咒,无上明咒,无等等明咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜咒。即说咒曰:竭帝竭帝,波罗竭帝,波罗僧竭帝,菩提僧莎呵。
摩诃般若波罗蜜大明咒经。
般若波罗蜜多心经(简本)
唐三藏法师玄奘译
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识;无眼耳鼻舌身意;无色声香味触法;无眼界;乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽;无苦集灭道;无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭帝揭帝,般罗揭帝,般罗僧揭帝,菩提僧莎诃。
般若波罗蜜多心经。
辛卯阅读书目
读毕
《呐喊》 鲁迅 著
《彷徨》 鲁迅 著
《野草》 鲁迅 著
《西游记》 吴承恩 著
《济公全传》 郭小亭 著
《说岳全传》 钱彩 著
《正说鲁迅》 孔庆东 著
《红楼梦辨》 俞平伯 著
《曹雪芹小传》 周汝昌 著
《红楼撷趣》 杨淼 著
《我的阅读史》 洪子诚 著
《通俗文学十五讲》 范伯群 孔庆东 著
《国文国史三十年1》 孔庆东 著
《学术训练与学术规范:中国古代史研究入门》 荣新江 著
《江湖丛谈》 连阔如 著
《玄奘西游记》 钱文忠 著
《戴震评传》 李开 著
《明朝一哥王阳明》
《乔布斯传——神一样的传奇》 王咏刚 周虹 著
《玄天九变》 pupu 著
《日落共青城 一 风起于青萍之末》 pupu 著
《日落共青城 二 记忆裂痕1993》 pupu 著
《考古中国:银雀山<孙子兵法>破译记》 岳南 著
《英雄无泪》 古龙 著
《陆小凤之隐形的人》 古龙 著
《萧十一郎》 古龙 著
《火并萧十一郎》 古龙 著
《谁来跟我干杯》 古龙 著
《缥缈录III 天下名将》 《缥缈录IV 辰月之征》 《缥缈录V 一生之盟》 《缥缈录VI 豹魂》 江南 著
《剑桥倚天屠龙史》 新垣平 著
《金庸笔下的男女》 吴霭仪 著
《谁来跟我干杯》 古龙 著
《烟花三月》 周浩晖 著
《偷拳》 白羽 著
《百年孤独》 加西亚·马尔克斯 著
《马克思为什么是对的》 [英]特里·伊格尔顿 著
《盗梦空间》[美]克里斯托弗•诺兰 著 胡坤 译
《龙文身的女孩》 [瑞典]拉森
在读
《聊斋志异》三会本 蒲松龄 著 张友鹤 编
《资治通鉴》 司马光 著 胡三省 注
《传习录》 王守仁 徐爱 等
《中国禅宗史》 印顺 著
《1844年经济学哲学手稿》 [德]马克思 著
《金庸武学》 覃贤茂 著
《茅山后裔》 大力金刚掌 著
《剑桥中国史》
《西方哲学十五讲》
《服装工业制版》
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衰神大降临
一大早醒来,便发觉嘴唇热辣辣地难受。仔细感会下,果不其然,唇上人中处起了几个包——上火了。前几天才思忖着有段时间没上火了,没想到火气这么不经念叨,昨天中午晚上两顿担担面,就把它给拱了出来。
挣扎着起床,喝杯水,便打开电脑,完成每天必过的步骤。元旦那天要做材料,头一天晚上给本本装上wps便于第二天用,没想到过了会儿qq、firefox就开始接连无响应,然后资源管理器也无响应,最终系统卡死,只有鼠标的光圈圈可以动,无奈只得手动断电。再启动又这样,接连几次,没有精神再折腾它,就关了机。没想到第二天带去做活时,却又没有再出问题,心下高兴。昨天带回家里,一天用下来,也没再出现过无响应,不过倒是也会抽风,突然上不去网。在网络连接里能看到连至路由器,也能看到路由器连到了internet,但偏就开不了网页。重启电脑又正常了,感觉像是arp攻击时的征兆,可局域网里就我一台机子啊。尝试着绑定arp,倒也真安稳无事,用到晚上。
今天早上开机再用,开始也倒算顺利,用了约半个小时,毫无征兆,一个软件开始出现未响应。随着我心情的下沉,其它的软件也接连开始无响应。嗯,老天保佑,机子又卡死了,等了半天没反应,只得长按电源解决之。心下郁闷。
告别2010
只是,没有时间,又没有心情。
没时间,因为时间几乎要去拿去应付莫名其妙的破事儿,还有一堆。想想就不由得火大,忍不住想骂娘。但又不得不做,只能劝着自己,拿着时间去换成果。
没有心情,因为日复一日的枯燥工作,远离人世的封闭环境,已在不知不觉间,磨去我许多。激情消逝,理想远去,思想浅淡,言语迟顿。努力抗拒,又不由自主渐渐滑入深渊。
可终究一年过去,哪怕算作任务,也应当留点文字纪念。毕竟比完成那些个任务,这总也算自己心甘,而且字也少许多。
同租的舍友回家,夜深下班回家,竟无人堪谈。饥肠碌碌,撕开同事借与的方便面,聊以果腹。
女友离开单位,回老家却也没告知我。打电话过去,正忙着途中事,无甚耐心听我说话,我便也挂了线。
竟真生出孤独来。
看到qq空间里,某位大姐或者可称阿姨写道:祝大家把所有的不愉快都留在2010……看着,不由得感叹,美好的愿望,纵然明知不可能,看依然可以看到最真切的祝福。
微博上,又看到小苍mm写道:@canyzhang(小苍mm) 2010年最后一天~却头疼欲裂,新年愿望,全家人健康就好。。又不由得感叹:经过风霜,健康,最简单却又真正最关切的祝福……
过去一年,一年又来。想起前不久大学时学工老师的qq签名:
冬至,春不远。
——庚寅冬月廿六夜
于北地悼芹轩
哈哈一笑
我手拿流星弯月刀
喊着响亮的口号
前方何人报上名儿
有能耐你别跑
我一生戎马刀上飘
见过英雄弯下小蛮腰
飞檐走壁能飞多高
我坐船练习水上漂
林子大有好多的鸟
做好事不让人知道
是是非非惹人恼
江和湖波浪滔滔
看我浪迹多逍遥
谁最难受谁知道
天下第二也挺好
近颇疲惫。虽上班间歇息不少,然因杂事东奔西跑,未尝停息。积劳虽未成疾,然精神已颇萎顿。哈欠接哈欠,哈欠连哈欠,便成了主要活动。
今天下午休班,将抽风的电脑组新收拾妥当,可惜古剑的激活码浪费了一次,dlc也亡归了。电话联系了烛龙,dlc有望重置,且等回音。
闲着无事,打着哈欠,突然想看看《大笑江湖》,宁财神的《武林外传》影响犹在,电影版虽近然亦有半月余,先看看大笑解解乏吧。
庚寅阅读书目
读毕
《考古中国夏商周断代工程解密记》 《复活的军团——秦始皇陵兵马俑发现之谜》岳南 著
《中国简史》 吕思勉 著
《先秦史》吕思勉 著
《隋唐人物/历史人物纵横谈》 龚弘 著
《中华文化史》 冯天瑜 著
《中国哲学简史》 冯友兰 著
《从梁山好汉看宋人社会生活:水浒乱弹》虞云国 著
《华丽血时代》 赫连勃勃大王 著
《去明朝看风景》 熊召政 著
《闲话水浒》十年砍柴 著
《172个被误读的史事真相》张港 著
《清算品三国》天行健 著
《鬼吹灯》 天下霸唱 著
《盗墓笔记》南派三叔 著
《小山词》晏几道 著
《人生若只如初见》 安意如 著
《怕是风流负佳期》 侯虹斌 著
《中国文化的命运》 梁漱溟 著
《北京地理人文图志:北京的红尘旧梦》 刘东黎 著
《中国武将列传》 【日】田中芳树 著
《梦侦探》【日】筒井康隆 著
《骗局》 《失落的秘符 》 【美】丹 ·布朗 著
《耶稣裹尸布之谜》[西]朱莉娅·纳瓦罗
在读
《春秋左传注》 左丘明 著 杨伯骏 注
《金庸茶馆》 倪匡 温瑞安 三毛 柏杨 等 著
《日落共青城》 pupu “编译”
《江湖丛谈》 连阔如 著
《九州 缥缈录》江南 著 (I II苍云古齿 已读)(III天下名将 在读)(IV-VI未读)
《金刚经说什么》 南怀瑾 著
《千古名将英雄梦》江湖闲乐生 著
《正儿八经说隋唐——818隋唐那些猛人》历史挑山工 著
读书小札
太久未写读书手札了。自二月初闲读《破碎虚空》后,虽仍断续阅卷,然竟未着一字,自己想来也颇觉不可思议。遂决定粗列其后所读书目,略作小札以志之。
《考古中国夏商周断代工程解密记》 《复活的军团——秦始皇陵兵马俑发现之谜》岳南 著
读这两本书,只因之前读了岳南的《风雪定陵》。考古、历史、文化,等等,交织而来,于千古穿梭之中,看出民族的艰辛历程,求索未来的发展之路。《解密记》以当年影响颇广的夏商周断代工程为核心,详细记述了相关立项、研讨,以及引起的争论。尤其全部断代工程中的重要节点,《解密记》都予以充分而细致的记叙,读之无论对断代工程、还是夏商周的历史、以及考古工作的相关方法,都能加深了解、扩展视野。《复活的军团》则从始皇陵兵马俑偶现世间开始,将我们的目光拉向了两千多年前九州一统的铁血时代。那是我族性格第一次集体规范与凝练。它的骄傲与荣光,融于我们的血液;它的威武与刚强,支撑我们走到如今,走向前方。
《从梁山好汉看宋人社会生活:水浒乱弹》虞云国 著
读此书纯因偶然。盖之前读《历史是个什么玩意儿》,恶心至极。结果看到虞云国所著之文,吾大叹服,写出我所知想写、所知而不知如何写及所不知者,故亦转载于敝博。后于某电子书站偶看虞先生此书,便下而阅之。此书颇小,一者篇幅不大,二者内容不深。然一方面入手角度有趣,二则论述扎实,皆为可贵。所谓角度有趣,盖凡以《水浒》论历史,往往谈其成书明代,而讲其异于赵宋而实属朱明处,但此书则偏讲其本身折射出的宋代生活。如开篇讲“梁山泊”,便以黄河变迁为脉,讲述梁山一带地理之变迁。吾方知梁山处果真曾有巨大水泊,而非向所误解仅为小说家言耳。而虞先生治学严谨不必多说,虽为闲笔小文,自有史料支持,引用皆清晰注明,一丝不乱,虽小书足可见大家手笔。

